Euripides Media

By | 5 února, 2022

Tento článek je prvním ze série komentářů athénského dramatika Euripida (asi 480 – 404 př. n. l.) o Medě.

Pozadí

Řecko nebylo v době Eufratu moderním státem. Řecký svět 5. století pokrýval stovky izolovaných městských oblastí napříč Středozemním mořem, včetně dnešních řeckých a řeckých ostrovů, Bulharska, západního Turecka, jižní Itálie, Sicílie a jižní Francie. Ale společná kultura (náboženství, jazyk, původ a historie), kterou mají tato města společnou, jsou různé dialekty, politické formy a další geografické rozdíly. Některá města byla demokracie, některá oligarchisté a další vojenské diktatury. Některá města mimo současné Řecko byla kolonizována jinými městy a postupem času si tyto kolonie vyvinuly své vlastní jedinečné kultury. Athény a Sparta patřily k nejmocnějším městům na Eufratu. V letech před narozením Euripida bojoval bok po boku s Peršany, ale v 5. století začali uzavírat spojenectví s dalšími řeckými městy a postupně je převzali. Následovala konkurence a konflikty. Média byla poprvé vyrobena v roce 431 př.nl, několik měsíců před bitvou o Peloponésii mezi Aténami a Spartou, která trvala po zbytek Euripida.

Aténské divadlo.

Athéňané nechodí celý rok do divadla a nechodí jen tak za zábavou. V lednu měli komediální festival a v březnu nebo dubnu tragický festival. Obě byly hlavními vládními událostmi velkého náboženského významu. Na počest Dionýsa, boha hroznů, vína a zemědělství, se město jmenovalo Dionysia a oslavovalo jaro a sklizeň. Tři herci z City Dionysia jsou pozváni, aby představili tři tragické události a satiru. Poslední jmenovaný byl druh kamarádské komedie, jednoduchá úleva po nehodě. Dramata hrají několik dní a produkci financuje bohatý fanoušek. Porota hlasovala ve prospěch vítěze a udělila cenu. Poslední přišel Euripidův v roce 431 př. Kr. Přestože napsal asi 90 her (a musel vstoupit do města Dionysia 30krát), první cenu vyhrál pouze čtyřikrát a naposledy po své smrti.

Městská Dionysia nastala, když se po zimní bouři obnovila plavba kolem Středozemního moře. To znamenalo, že Athéňané mohli demonstrovat svou kulturní (a vojenskou) převahu pozváním zástupců ze všech řeckých měst. Takže, když se poprvé objevila média, divadlo bylo plné všech Athéňanů (muži svobodného původu) a jejich hostů. Jedinými přítomnými ženami bylo několik velekněží. Aténské manželky a dcery byly drženy v bezpečí v ženských pokojích.

Hra.

Media sídlí v Korintu, kde byla tragédie Athéňanů obecně pociťována mimo Atény.

Zajímavým aspektem athénského dramatu je, že ačkoli herci jsou muži, většina ústředních postav jsou ženy. Toto je stav médií, jakmile se objeví hrdinka a převezme kontrolu nad jevištěm po zbytek dramatu. Jiné ženské postavy byly odmalička správkyní médií a postarší zdravotní sestrou a ženským sborem, který ví, jak funguje její mysl a co umí. Sbor působí jako mediální podporovatel, konzultant, kritik a nakonec i soudce.

Hlavními mužskými postavami jsou mediální manžel Jason; Creion, král Korintu; A Evžen, král Athén. Vidíme, jak média interagují s těmito třemi mocnými lidmi, když se snaží utvářet svůj vlastní osud.

O smyslu hry se lidé přou už dva a půl tisíce let.

Odpověď na tuto otázku bude záviset na tom, co řeknete v dalším článku.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.